分卷(42)（2 / 2）
聪叔实在没辙，只能偷摸地去找了八姨，求她给自己做法。
八姨点了香，掐指一算，告诉聪叔，那家外姓人死无全尸，还没有完整的坟墓，怨气极重，要不了多久，一定会回来报仇。
聪叔被八姨吓得屁滚尿流，连老婆本都拿出来了，只求八姨能替他消灾解难。
八姨收了钱，装模作样地在香案前摇铃跳舞，然后告诉聪叔：办法不是没有，你去搞一些动物的骨肉，把那家人的尸体调包，裹尸沉塘，即可消灾。
要挖坟？！听到八姨的话，聪叔吓得眼睛都直了。
他本来就夜夜能见着那家人惨死的冤魂，现在八姨还要他直接面对他们的尸体。
这是你自己造的孽！八姨一口咬定。
聪叔没辙，一咬牙，备齐了八姨交代的东西。
趁着半夜，他偷偷把蒋姓一家人的两个坟包挖开，将那些破碎的尸体搬移出来，用动物骨肉替换。
搬运五个人的尸体，是一个浩大的工程。
聪叔硬是折腾了一个晚上，骑着摩托车，一趟一趟地将他们载到村尾的河边，裹尸沉塘。
就这样，韦一心家人的尸体被聪叔神不知鬼不觉地调了包。
八姨还以为他积攒福报为由，再次问聪叔要了一大笔钱，说这笔钱是用来给韦一心读书的。
然而韦一心根本没念过几天书，就早早辍了学，跟着八姨跑江湖做法事去了。
他以为自己是八姨捡来的孤儿，因此对八姨毕恭毕敬，唯命是从，八姨说东，他绝不敢说西。
可是，八姨根本不是什么厉害的女法师。
她只是一个略懂皮毛的女骗子，一半靠哄，一半靠骗。
韦一心才是真正有慧根的人。
用法师的话来说，他身有邪骨，体质极阴，本来就是参悟阴阳的最佳体质。
加上八姨本来做的就是与邪祟打交道的生意，韦一心小时候常被山中精怪附体，备受折磨，也就是民间传说中的磨邪骨。*
只有磨完邪骨，他才能真正精通通灵术法。
几年前，韦一心在跟随八姨走四方做法事时，听说广西一些地方有捡骨葬的习俗。
所谓捡骨葬，就是把逝者的遗骨挖出来，易地安葬。*
韦一心想到八姨告诉自己，他的父母是未满三十岁死的，不能葬在村里，也不能有墓碑，只能埋在荒地上，便动了给父母进行捡骨葬的心思。
他起了重新安葬父母的心思。
至少，要选一个风水好一点的地方。
韦一心自然是不敢跟八姨明说自己的心思的。
他趁着夜里偷偷来到父母坟前，挖开坟包，却发现了惊人的一幕
里面埋葬的白骨数量，绝不止两人。
而且，竟然都不是人骨。
韦一心大骇，抱着满腹疑云，他默默把骨头埋了回去，装作无事发生过。
但从那天起，他开始暗中向村里人打听关于自己父母的消息。
然而每个人的态度却统一得奇怪，他们全都缄口不言。
他们的态度让韦一心越发怀疑。
直到有一次，村里某户人家做白事，请来八姨做法，恰好聪叔也在。
见到旧人，八姨贪杯喝醉，席上只剩他们两人时，她忍不住与聪叔胡诌起当年的事情，直夸是自己救了聪叔一命。
这一切恰好被韦一心偷听到。
原来他父母根本不是因为死得早无法葬在村里的村户，而是惨死在械斗中的可怜外乡人。
他也根本不姓韦，他姓蒋。
韦一心知道了自己的真实身世，知道了自己家人的死因，知道了这些愚昧村民丑恶的嘴脸。
他怀恨在心，开始暗暗地蓄力复仇。
绿光一闪，姜霁北与池闲二人重新站回了山洞里。
这就完了？姜霁北皱着眉头，回想这一段过去的剧情，那你是怎么附上韦一心的身体的？
此事说来也是缘分。蟆拐神的声音在洞穴中回响，韦一心想为他家人进行捡骨葬，经常往山里跑，就为了找一块风水宝地。后来得知真相，他又开始到处找自己家人尸骨的真正所在之处。
某日，韦一心误打误撞进了这个山洞。他看到了一只被掉落的钟乳石钉穿在地上的倒霉蟆拐，那就是蟆拐神的肉身。
为了活命，蟆拐神附上了韦一心的身，金蝉脱壳，但也失去了自己的本体。
我跟那小子做了交易，我上他的身，他获得我的法力，这对双方都是一笔划算买卖，满打满算他还赚了。蟆拐神歌颂起自己的善良。
被蟆拐神附体后，韦一心已经半人半鬼了，连皮肤也变得像蟆拐一样坑坑洼洼。
他对外说，自己是做法事时被烧伤的。
姜霁北挑了挑眉。
怎么看，韦一心都像是在用自己的血肉饲养着蟆拐神也就是说，这还是在磨邪骨。
别人都是被磨，韦一心却像是在自己磨自己。
池闲问出了姜霁北心中的困惑：他在磨自己的邪骨吗？
蟆拐神的语气变得有些后悔：对，没想到这小子竟然恩将仇报，把我当作修炼材料，用来磨他的邪骨。
姜霁北猜得不错，韦一心确实是诈死。
他用自己的英勇牺牲将所有的矛头引向八姨，自己则金蝉脱壳，一边向韦老四等人复仇，一边养精蓄锐，等待时机。
蟆拐神的身体时明时暗：现在韦一心快磨完邪骨了，我被他反噬，根本控制不了他。再这样下去，我会被他完全吞噬，形神俱灭。
他现在已经杀了那五个流氓，还有什么想做的？姜霁北看了一眼瘫倒在地的韦一心。
三天后就是七月十四，到时候鬼门关大开，他要借力屠村，杀人祭鬼，送整个村子的人上路，到那时候，就真的没人能阻止他了。
说到这里，蟆拐神蹲坐在地，向姜霁北和池闲二人微微俯身。
蟆拐神的身边流动着绿色的荧光，乍一看还颇有几分守护神的样子。
帮我，我们一起联手阻止韦一心。它声音恳切地说。
闻言，姜霁北走到不省人事的韦一心身边，活动了一下手腕：怎么帮，就地宰了？
池闲：
作者有话要说： 备注：
（1）捡骨葬：又名拾骨葬、拾遗骨，一般指将死者的尸骨进行两次或两次以上的埋葬，这个习俗最早的起源地是古百越族所分布的华南地区。
（2）磨邪骨：民俗传说的一种，本文含私设。
第45章 上路（16）
不可不可， 万万不可！蟆拐神急忙阻止姜霁北，我与韦一心现在还是一体的，你若是杀了他， 我也会跟着死！
那你想怎样？姜霁北停下， 转头看它。
等到七月十四日。蟆拐神说，那日鬼门大开，魂魅游行， 我便可以离开韦一心的身体， 去寻找新的肉身。
哦？
你们需要在韦一心行动之前， 阻止他磨好邪骨， 杀灭全村。蟆拐神的话语听起来悲天悯人，磨好邪骨后， 韦一心就不再是人了， 他会变成为祸四方的妖怪。就算村里人死有余辜，也得考虑村外的无辜生灵啊！
邻村也不是什么好东西。池闲不合时宜地补了一刀。
蟆拐神怒道：邻村又不止一个！
忽然， 姜霁北比了一个噤声的手势：嘘。
蟆拐神立刻收了声， 与池闲一起顺着姜霁北的目光看去
八姨点了香，掐指一算，告诉聪叔，那家外姓人死无全尸，还没有完整的坟墓，怨气极重，要不了多久，一定会回来报仇。
聪叔被八姨吓得屁滚尿流，连老婆本都拿出来了，只求八姨能替他消灾解难。
八姨收了钱，装模作样地在香案前摇铃跳舞，然后告诉聪叔：办法不是没有，你去搞一些动物的骨肉，把那家人的尸体调包，裹尸沉塘，即可消灾。
要挖坟？！听到八姨的话，聪叔吓得眼睛都直了。
他本来就夜夜能见着那家人惨死的冤魂，现在八姨还要他直接面对他们的尸体。
这是你自己造的孽！八姨一口咬定。
聪叔没辙，一咬牙，备齐了八姨交代的东西。
趁着半夜，他偷偷把蒋姓一家人的两个坟包挖开，将那些破碎的尸体搬移出来，用动物骨肉替换。
搬运五个人的尸体，是一个浩大的工程。
聪叔硬是折腾了一个晚上，骑着摩托车，一趟一趟地将他们载到村尾的河边，裹尸沉塘。
就这样，韦一心家人的尸体被聪叔神不知鬼不觉地调了包。
八姨还以为他积攒福报为由，再次问聪叔要了一大笔钱，说这笔钱是用来给韦一心读书的。
然而韦一心根本没念过几天书，就早早辍了学，跟着八姨跑江湖做法事去了。
他以为自己是八姨捡来的孤儿，因此对八姨毕恭毕敬，唯命是从，八姨说东，他绝不敢说西。
可是，八姨根本不是什么厉害的女法师。
她只是一个略懂皮毛的女骗子，一半靠哄，一半靠骗。
韦一心才是真正有慧根的人。
用法师的话来说，他身有邪骨，体质极阴，本来就是参悟阴阳的最佳体质。
加上八姨本来做的就是与邪祟打交道的生意，韦一心小时候常被山中精怪附体，备受折磨，也就是民间传说中的磨邪骨。*
只有磨完邪骨，他才能真正精通通灵术法。
几年前，韦一心在跟随八姨走四方做法事时，听说广西一些地方有捡骨葬的习俗。
所谓捡骨葬，就是把逝者的遗骨挖出来，易地安葬。*
韦一心想到八姨告诉自己，他的父母是未满三十岁死的，不能葬在村里，也不能有墓碑，只能埋在荒地上，便动了给父母进行捡骨葬的心思。
他起了重新安葬父母的心思。
至少，要选一个风水好一点的地方。
韦一心自然是不敢跟八姨明说自己的心思的。
他趁着夜里偷偷来到父母坟前，挖开坟包，却发现了惊人的一幕
里面埋葬的白骨数量，绝不止两人。
而且，竟然都不是人骨。
韦一心大骇，抱着满腹疑云，他默默把骨头埋了回去，装作无事发生过。
但从那天起，他开始暗中向村里人打听关于自己父母的消息。
然而每个人的态度却统一得奇怪，他们全都缄口不言。
他们的态度让韦一心越发怀疑。
直到有一次，村里某户人家做白事，请来八姨做法，恰好聪叔也在。
见到旧人，八姨贪杯喝醉，席上只剩他们两人时，她忍不住与聪叔胡诌起当年的事情，直夸是自己救了聪叔一命。
这一切恰好被韦一心偷听到。
原来他父母根本不是因为死得早无法葬在村里的村户，而是惨死在械斗中的可怜外乡人。
他也根本不姓韦，他姓蒋。
韦一心知道了自己的真实身世，知道了自己家人的死因，知道了这些愚昧村民丑恶的嘴脸。
他怀恨在心，开始暗暗地蓄力复仇。
绿光一闪，姜霁北与池闲二人重新站回了山洞里。
这就完了？姜霁北皱着眉头，回想这一段过去的剧情，那你是怎么附上韦一心的身体的？
此事说来也是缘分。蟆拐神的声音在洞穴中回响，韦一心想为他家人进行捡骨葬，经常往山里跑，就为了找一块风水宝地。后来得知真相，他又开始到处找自己家人尸骨的真正所在之处。
某日，韦一心误打误撞进了这个山洞。他看到了一只被掉落的钟乳石钉穿在地上的倒霉蟆拐，那就是蟆拐神的肉身。
为了活命，蟆拐神附上了韦一心的身，金蝉脱壳，但也失去了自己的本体。
我跟那小子做了交易，我上他的身，他获得我的法力，这对双方都是一笔划算买卖，满打满算他还赚了。蟆拐神歌颂起自己的善良。
被蟆拐神附体后，韦一心已经半人半鬼了，连皮肤也变得像蟆拐一样坑坑洼洼。
他对外说，自己是做法事时被烧伤的。
姜霁北挑了挑眉。
怎么看，韦一心都像是在用自己的血肉饲养着蟆拐神也就是说，这还是在磨邪骨。
别人都是被磨，韦一心却像是在自己磨自己。
池闲问出了姜霁北心中的困惑：他在磨自己的邪骨吗？
蟆拐神的语气变得有些后悔：对，没想到这小子竟然恩将仇报，把我当作修炼材料，用来磨他的邪骨。
姜霁北猜得不错，韦一心确实是诈死。
他用自己的英勇牺牲将所有的矛头引向八姨，自己则金蝉脱壳，一边向韦老四等人复仇，一边养精蓄锐，等待时机。
蟆拐神的身体时明时暗：现在韦一心快磨完邪骨了，我被他反噬，根本控制不了他。再这样下去，我会被他完全吞噬，形神俱灭。
他现在已经杀了那五个流氓，还有什么想做的？姜霁北看了一眼瘫倒在地的韦一心。
三天后就是七月十四，到时候鬼门关大开，他要借力屠村，杀人祭鬼，送整个村子的人上路，到那时候，就真的没人能阻止他了。
说到这里，蟆拐神蹲坐在地，向姜霁北和池闲二人微微俯身。
蟆拐神的身边流动着绿色的荧光，乍一看还颇有几分守护神的样子。
帮我，我们一起联手阻止韦一心。它声音恳切地说。
闻言，姜霁北走到不省人事的韦一心身边，活动了一下手腕：怎么帮，就地宰了？
池闲：
作者有话要说： 备注：
（1）捡骨葬：又名拾骨葬、拾遗骨，一般指将死者的尸骨进行两次或两次以上的埋葬，这个习俗最早的起源地是古百越族所分布的华南地区。
（2）磨邪骨：民俗传说的一种，本文含私设。
第45章 上路（16）
不可不可， 万万不可！蟆拐神急忙阻止姜霁北，我与韦一心现在还是一体的，你若是杀了他， 我也会跟着死！
那你想怎样？姜霁北停下， 转头看它。
等到七月十四日。蟆拐神说，那日鬼门大开，魂魅游行， 我便可以离开韦一心的身体， 去寻找新的肉身。
哦？
你们需要在韦一心行动之前， 阻止他磨好邪骨， 杀灭全村。蟆拐神的话语听起来悲天悯人，磨好邪骨后， 韦一心就不再是人了， 他会变成为祸四方的妖怪。就算村里人死有余辜，也得考虑村外的无辜生灵啊！
邻村也不是什么好东西。池闲不合时宜地补了一刀。
蟆拐神怒道：邻村又不止一个！
忽然， 姜霁北比了一个噤声的手势：嘘。
蟆拐神立刻收了声， 与池闲一起顺着姜霁北的目光看去