出现在前面的那些房，不光十分漂亮，并且还建在这么远的地方，这又加上运输和人工钱，只会让建造成本更高。

  一般人肯定不会住在这么不便利的地方。

  除非是不差钱，又图个清净，并且也不愁生活物资等事物的人，恐怕才会在这样的地方居住。

  生熊梨香的目标十分明显，目标是直奔那片住宅区而去的。

  虽然偏僻且人烟稀少，不过有这些住房，也代表有一些人居住在这里。

  至少靠近之后，却隐约发现，远观的话房屋倒是很不错，但靠近之后，明显能看出十分陈旧，跟远观的感觉完全不同，让人多少有点摸不准，这到底是不是还有人住。

  “为什么会来这里……”

  我皱眉低声说了句，神成乱步微微一怔，不解看向我。

  我正有点纳闷，忽然想起之前一直没来得及跟他说事情，这会生熊梨香走的很慢，正好有时间，就低声跟他说：“作乱的似乎是女儿节人偶，操纵生熊梨香的也是那个东西。”

  “女儿节人偶？”

  神成乱步微微一怔，作为日本人，他当然知道女儿节人偶是什么，不由皱眉说：“那东西这么厉害？”

  我耸耸肩表示反正我遇到的情况，就这么一回事，而且基本已经确定是那玩意。

  “有没有可能不是女儿节人偶？”

  沉默了片刻后，看看前面的民居，又看看生熊梨香的方向，神成乱步忽然出声，我不由一愣，问他这话怎么说？

  “你看到的那个人偶是什么样的？”

  不想这次神成乱步没直接回答，反而反问了我一句。

  我把看到的人偶样子，仔细跟他说了一下，他思索片刻后，说：“这样吗……。”

  顿了顿，他也没卖关子，飞快跟我说：“女儿节的人偶，可以说是一种咒器，人们都相信它有神奇的力量，能够为女孩子们带来好运，但也因为是咒器，除了女儿节之外，需要收起来。”

  我点点头，这一点小叔之前也跟我说过。

  不过对‘咒器’这个词，倒是没提到过，这估计是小叔当时没想到，而不是不知道，毕竟那会我也问的挺急，并且直接提及了女儿节人偶，小叔也是捡了重要的跟我说。

  “上世纪七八十年代的时候，国内经济十分繁荣，攀比风气也很重。”

  “有女孩子的家庭，女儿节人偶甚至是一种能代表身份的象征。”

  “不少人在对人偶的摆放数量和层数、精美程度上，可以说是追求到了极端，有些家庭与其说是摆放人偶，来为女儿祝福，倒不如说是刻意用来炫耀财富，彰显身份地位。”

  “在一些声名显赫的世家当中，除了现代精美的人偶外，甚至还会摆放有数百年历史的古董人偶。”

  神成乱步虽然是在给我讲解女儿节人偶，我也在耐心听着。

  这些的确是小叔没提到过的，但听了之后，我反倒感觉十分迷茫起来，不知道他为什么突然跟我说这些。

  “按照你的描述来看，如今的生熊梨香，的确是能消费的起那样等级的人偶，但换成过去的话……是绝对不可能的。”